松垣孝二さんは人間の心の問題に取り組み、欝や幸せについて考え続けているセラピスト。「幸福論」を音、リズム、脳波から語る人だ。
以下キーワード：西洋は罪と罰という恐怖の一神教、日本は自然界からの戒めで自己を律する多神教。恍惚、共鳴、共感、量子論の粒と粒子の変化、量子のもつれ、宗教、般若心経の空、丹田、武術、呼吸法。腹式呼吸、気配、俯瞰。セブリンの幸せの3段階、占星学、赤ん坊が眠る音と揺れ、母の胎内、学ぶ力、見えないものをみる、トラウマの克服、偶然と必然の関係、、、。
広範囲にわたって、実践の中から得た人間の幸福に関する知見を語っていただいた。
「幸せと」はつながり。誰かと心が通じあうこと。共鳴を繰り返していくこと。一つの場に戻ること。自然界との共鳴。リズム。気配を感じること。
私は仲間とともに「幸福塾」で学んできたが、「音」という視点はなかったので参考になった。西洋の必然を重視する科学の「因果」に対し、東洋の偶然も取りこむ「因縁」という関係を改めて確認できた。画家などの芸術家は自然との共鳴と共感によって幸せを感じる恍惚状態の時間が長いから長生きの人が多いのだということがわかった。
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ジム：ストレッチのあと筋トレの器具を試す。その後、スイミング500m。
ウオーキング8000歩。
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「名言との対話」11月14日。塩見孝也「団塊の全共闘世代よ、経済闘争を社会政治闘争として闘え」
塩見 孝也（しおみ たかや、1941年5月22日 - 2017年11月14日）は、日本の新左翼活動家、赤軍派議長。享年76。
広島県尾道市で医師の家に生まれる。京大時代に学生運動に没入。共産主義者同盟（ブント）の活動家となり、1969年に共産主義同盟赤軍派を結成し議長になる。1970年逮捕。よど号ハイジャック事件の首謀者である。
塩見孝也『革命バカ一代 駐車場日記 たかが駐車場、されど駐車場』（鹿砦社。2014年11月刊」）という不思議な本を読んだ。
20年の府中刑務所での獄中生活を経て17年経った67歳から73歳までに経験した清瀬市の駐車場管理人のとしての労働の記録である。時給950円、月収約5万円だ。
一隅を照らすに過ぎない労働。大きな物語ではない、本当の労働者とはどんなものなのか、マルクス主義の思想を試してやろう、そういう考えで働く。そこで、傲慢、世間知らず、非常識人、浦島太郎、観念的、異常人という自分を知ることになった。
労働における達成感。、、今まで体験していなかった。労働の喜び。幸福感。安堵感。生産につながる達成感。このような理解なくして民衆解放への道など拓けようがない。独立自尊のプライドを育む庶民、、。そして自分は実務を蔑視する思想の持ち主であることを自覚する。仲間との連帯感。相互理解。相互扶助。友愛関係が育つ協働。労働をすることでわかる自明のことをようやく知るのだ。その上で、人員削減や80歳定年などのテーマで当局と闘っていく。
内結子の名が出てくる。大成してゆけば、マリア・テレサ、ジャンヌ・ダルクのような人柄になる素質があると演技に感心している。2020年9月27日に40歳で自死した人ではないか。
日本テレビの「ダンダリン 労働基準監督官」をほめている。原作者の「カバチタレ！」のとんたにたかし、こと田島隆に会ってみたいと述べている。その延長線上なのか、2009年6月に私が大学院の教え子たちとつくった『図解資本論』について、出版社を通じて「よくできている。会いたい」と言ってきたことがある。大学の同僚に相談したところ、「伝説の人。恐ろしい人」というイメージから 止められて会わなかった。その時に、塩見のＳＮＳでの活動や発言をみたことがある。まだ元気で革命運動を続けているのかと敬意を交えながら苦笑したことを思い出す。
2010年2月20日の朝日新聞夕刊「革命家が知った 働く喜び「よど号事件」の元赤軍派議長・塩見孝也さん」では、「これまでの歴史を清算して生き直して死ぬ」と語っている。「焦らず、長期持久で、自足・自得しつつ闘っていこう」、「団塊の全共闘世代よ、経済闘争を社会政治闘争として闘え」というメッセージもある。塩見孝也の革命家としての歩みは、道を究める営為であり、最後まで修行という考えであった。何か滑稽感も漂うが、こういう人生もあるのだ。人はさまざまだ。
