自己点検ヒヤリング。
8つの委員会を対象としたヒヤリングは、朝9時から18時まで。両学部、大学院の動きの全貌が見える貴重な時間だ。委員長・課長等も緊張するが、私も含めて学部長・研究科長・事務局長も質問や意見を投げかけるのが役目なので、気を張り詰めていなければならない。中期計画の進捗状況を含め、2学部・１研究科の全てを見渡せるので、現状認識だけでなく、改善点や方向感が共有できるのので大事な日である。大学院も含めベクトルがさらに合ってきたことを実感できた。
以下、ヒヤリング風景から。
｢名言との対話」6月4日。木下順庵「胡霜漢月照刀環。百戰沙場久不還。萬馬夜嘶靑海戍。孤鴻秋度玉門關」
木下 順庵（きのした じゅんあん、元和7年6月4日（1621年7月22日） - 元禄11年12月23日（1699年1月23日））は、江戸時代前期の儒学者。5代将軍徳川綱吉の侍講をつとめた。朱子学に基本を置くが、古学にも傾倒した。
藤原惺窩の弟子・松永尺五に学ぶ。京都で私塾を開く。金沢の前田藩から招きを受けたとき、師の子を推薦して、感心した前田利常は両人とも召し抱えた。後に順庵は5代将軍徳川綱吉に招かれた。官学であった林家以外では初となる幕府の侍講をつとめている。
順庵は教育者として優れていた。「木門十哲」と呼ばれる俊才を育てている。対馬藩に仕えて朝鮮通信使の来訪時に活躍した雨森芳洲、加賀藩前田家に仕え、後に将軍吉宗の侍講となる室鳩巣、紀伊藩の祇園南海、富山藩の南部南山、『大日本史』の編纂にかかわった三宅観瀾、甲斐府中藩主徳川綱豊（のちの将軍家宣）侍講の服部寛斎なきらめく才能が輩出している。その中でもっとも有名なのが徳川家宣に仕え、｢「正徳の治」を遂行した新井白石だ。白石失脚後も、順庵は徳川吉宗の信任を得て政治に関与している。
日本においては古来、詩は宋と元を範としてきたが、順庵は唐詩を主張した。冒頭の詩はその順庵の作である。「北国には霜が舞い降り星月が刀環を照して帰心を促すが、転戦久しく沙場からは帰れない。青海の駐屯地では軍馬のいななきが夜空に響き、玉門関の秋空には鴻（おおとり）が一羽群れを離れて飛翔し去る」。順庵の出現以後、日本の詩は唐詩を倣うようになったと荻生徂徠が言っている。弟子の白石や鳩巣には詩文集があるが、順庵にはないのは不思議だ。教育者だったということか。
